اوٽا وارڊ ڪلچرل آرٽ ـ انفارميشن پيپر “ART be HIVE” vol.6 + bee!

2021 جنوري 4 تي جاري ٿيو

جلد 6 بهار جو مسئلو

اوتا وارڊ ڪلچرل آرٽس انفارميشن پيپر "ART be HIVE" هڪ ٽه ماهي معلومات وارو پيپر آهي ، جنهن ۾ مقامي ثقافت ۽ آرٽس تي معلومات آهي ، 2019 جي زوال کان اوتا وارڊ ڪلچرل پروموشن ايسوسيئيشن طرفان تازو شايع ٿيل.
”BEE HIVE“ جو مطلب هڪ بيهڪ آهي.
کليل وارين گڏجاڻين سان گڏ وارڊ رپورٽر ”مٽسبوچي ڪور“ سان گڏ ، اسين فني willاڻ گڏ ڪنداسين ۽ هر ڪنهن کي پهچائينداسين!
”+ مک!“ ۾ ، اسان اهي معلومات پوسٽ ڪنداسين جيڪو ڪاغذ تي متعارف نه ٿي سگهي.

فيچر آرٽيڪل: Denenchofu، شهر جنهن جو Eiichi Shibusawa خواب ڏٺو + مکي!

هنرمند: معمار ڪينگو ڪوما + مکي!

جڏهن کان هي ترقي نه ڪئي وئي آهي ، توهان پنهنجي خوابن جو آزادي سان احساس ڪري سگهو ٿا.
”جناب توڪيهسا تسڪيجي ، اوٽا وارڊ لوڪ ميوزيم جي ڪنڊيٽر“

ڊينينوفو جاپان ۾ اعليٰ درجي جي رهائشي علائقن سان مترادف آهي ، پر اهو هڪ ڳوٺاڻي علائقو هو جنهن کي Uumumabe ۽ Shimonumabe سڏيو ويندو هو.اهو ماڻهوءَ جي خواب مان هو ته اهڙي علائقي کي ٻيهر جنم ڏنو.مڙس جو نالو ايچي شيبوسا (Eiichi Shibusawa) آهي.هن ڀيري ، اسان مسٽر تاڪاءِاسا سسڪيجي کان ، Ota وارڊ لوڪ ميوزيم جي چيئرٽر ، ڊينينوڪوف جي جنم بابت پڇيائين.

ماضي ۾ ڊينينوفو ڪهڙي قسم جو هنڌ هو؟

"ايڊو جي دور ۾ ، ڳوٺ سماج جي بنيادي يونٽ هئا. ڳوٺن کي Uenumabe ڳوٺ ۽ شمونومابا ڳوٺ ، Denenchofu range سڏيو ويندو آهي. ، هڪ رهائشي علائقو .جيجيجي دور جي شروعات تائين ، آبادي 1 هئي. گهرن جو تعداد 2 هو. رستي سان ، ڪڻڪ ۽ ٻين اناج پيدا ٿئي ٿي ، ۽ گھٽ جڳهن تي چانور پيدا ڪيا ويا ، پر اهو لڳي ٿو ته هن علائقي ۾ دھان جي زمين جو نن smallڙو نن ،ڙو هو ، خاص طور تي مٿانهون زراعت لاءِ.

ترقي کان پهريان ڊينينڪوفو فراهم ڪيل: ٽوڪيو ڪارپوريشن

انهن ڳوٺن کي ڇا تبديل ڪيو ...

"مان ايچي شبوسوا * آهيان ، جنهن کي جاپاني سرمائيداري جو پيءُ چيو وڃي ٿو. تائيشو دور جي شروعات ۾ ، مون جاپان جي پهرين باغ واري شهر جو سهڻو رهاڪو بنيادي infrastructureانچي ۽ فطرت سان ڀرپور جو تصور ڪيو.
ميجي بحالي کان پوءِ جاپان امير سپاهين جي پاليسي تحت تيز صنعتڪاري کي فروغ ڏيندو.روسو-جاپاني جنگ ۽ عالمي جنگ I جي ڪري ، ٽڪيٽس جي اڳوڻي شهر ۾ فيڪٽريز خوشحال ٿيا (تقريبا يمنائوٽ لائن جي اندر ۽ سميدا درياءَ جي چوڌاري).پوءِ ، اتي ڪم ڪرڻ وارن ماڻهن جو تعداد مستحڪم وڌي ويندو.ڪارخانا ۽ گهر مرڪوز آهن.قدرتي طور ، صفائي وارو ماحول خراب ڪري ٿو.ٿي سگهي ٿو ڪم ڪرڻ سٺو ، پر زنده رهڻ سخت آهي. "

شبوسووا مالي ۽ صنعتي دنيا جي وڏي شخصيت آهي ، پر توهان شهري ترقي ۾ ڇو شامل ٿيا؟

"شيبوسوا ٽوڪيوگا شوگن جي خاتمي کان وٺي ٻاهرين ملڪ سفر ڪيو آهي. توهان شايد هڪ غير ملڪي شهر ڏٺو هو ۽ جاپان کان فرق محسوس ڪيو آهي.
شيبوسووا 1916 ۾ فعال ڊيوٽي تان رٽائر ٿيو (ٽيشو 5).اهو سال اڳ هو ، مون باغي شهرن جي ترقي ۾ شامل ٿيڻ شروع ڪيو ، ۽ وقت وڌيڪ ختم ٿي چڪو.فعال فرض مان رٽائر ٿيڻ جو مطلب اهو آهي ته توهان کي هاڻي واپاري دنيا يا صنعت جي طوق سان ڳن haveڻو نه پوندو.اهو چيو وڃي ٿو ته اهو هڪ درست غير منافعي بخش شهر ٺاهڻ جي لاءِ صحيح آهي جيڪو صرف معاشي اثرن کي ترجيح نه ڏئي ، يا فعال ڊيوٽي مان رٽائرمينٽ مان هڪ محرڪ هجي. "

ڊنمارڪوف کي ترقياتي سائيٽ طور ڇو چونڊيو ويو؟

"1915 ۾ (تائيوسو 4) ، ييمون هتا ، جيڪو يوڪيو اوزاڪي جو سيڪريٽري هو ، جيڪو ٽوڪيو جي ميئر ۽ انصاف واري وزير جي حيثيت سان ڪم ڪيو ، شبوسووا کي مقامي رضاڪارن سان گڏ گهرايو ۽ ترقي جي درخواست ڪئي. اهو اڳي ئي هو. ڇو ته هن درخواست جي ڪري. ، شيبوساوا ۾ سوئچ آن ڪيو ويو ، جيڪو هڪ ڊگهي وقت کان مسئلو کان واقف هو. مان ڏا theي شوق سان جنسي جي awareاڻ رکان ٿو. رورل سٽي ڪمپني لميٽيڊ 1918 (طيشو 7) ۾ قائم ڪئي وئي.

ترقي جي شروعات ۾ ڊينينڪوفو اسٽيشن پاران فراهم ڪيل: ٽوڪيو ڪارپوريشن

ترقي جو تصور ڇا هو؟

"هي هڪ رهائشي علائقو جي طور تي ترقي آهي. هي هڪ ڳوٺاڻي رهائشي علائقو آهي. اهو نن developmentڙو ترقي ڪندڙ ڳوٺاڻو علائقو آهي ، تنهنڪري توهان پنهنجي خوابن جو آزادي سان احساس ڪري سگهو ٿا.
پهرين ، زمانو بلند آهي.خراب نه ٿيو.۽ بجلي ، گئس ۽ پاڻي هلندڙ آهن.سٺي آمد و رفت.اهي نقطا آهن جڏهن هڪ گھر کي وڪڻڻ وقت ان وقت. "

ايڊيو شيبيسوا جو پٽ هائڊيو شبسووا ، حقيقي ترقي ۾ اهم ماڻهو هوندو.

"ايچي شيبوساوا ڪمپني شروع ڪئي ، ۽ اها ڪمپني پاڻ پنهنجي پٽ هديديءَ هلائي هئي.
ايچي هڪ ڪمپني قائم ڪرڻ لاءِ واپاري دنيا مان مختلف دوستن کي ڇڪي ٿو ، پر اهي سڀئي اڳ ئي ڪنهن هنڌ صدر آهن ، تنهن ڪري اهي مڪمل وقت ڪاروبار ۾ شامل نه آهن.تنهن ڪري ، باغ شهر جي ترقي تي توجه ڏيڻ جي لاءِ مون پنهنجي پٽ هاڊيو کي شامل ڪيو. "

هائڊي اصل ترقي کان اڳ مغربي ملڪن جو دورو ڪيو.

”مون سان فرانسسڪو ، سان فرانسسڪو جي هڪ ڳوٺاڻي ڳوٺ ، سينٽ فرانسس ووڊ سان ملاقات ڪئي.“ ڊينينڪوفو ”هن شهر جي نموني ماڊل ڪئي وئي. شهر جي داخلا تي ، گيٽ يا يادگار جي طور تي. علائقي ۾ هڪ اسٽيشن جي عمارت آهي ، ۽ روڊ روڊ تي مرڪز واري روڊ جي ترتيب سان ترتيب ڏنل آهن.اها فرانس جي پيرس کان به واقف آهي ، ۽ اهو چيو وڃي ٿو ته اسٽيشن جي عمارت ٽرائفلل گيٽ جي طور تي ڪم ڪري ٿي.موجوده چشمي روٽري ترقي جي شروعات کان وٺي موجود آهي.
مغربي طرز وارو فن تعمير به پرڏيهي شهرين جي ذهن کي تيار ڪيو ويو.جيتوڻيڪ ، ٻاهران مغربي طرز وارو هجي ، جڏهن توهان اندر وڃو ، اهو لڳي ٿو ته ڪيترائي جاپاني-مغربي طرز هئا جتي پٺاڻ خاندان وارا مغربي طرز جي ڊرائنگ روم ۾ چانور کائيندا آهن.اتي مڪمل طور تي مغربي اسٽائل موجود نه هئا.جاپاني طرزن لاءِ اهو اڃا تائين ناهي. "

روڊ جي چوٽي بابت ڪيئن؟

”مين روڊ جي چوٽي 13 ميٽر آهي. مان نه ٿو سمجهان ته اهو هاڻي حيرت انگيز آهي ، پر هن وقت تمام وسيع آهي. روڊ جي ڪناري جا وڻ به زماني جي ٺهيل آهن. اهو لڳي ٿو ته وڻن کي رنگيل آهن ۽ س 3و 18-ڪوم. جينڪو پتي وانگر ڏسجي ٿو. پڻ ، روڊ ، سائي علائقن ۽ پارڪ جو تناسب رهواسي زمين جو 10 سيڪڙو آهي. اهو ڪافي مٿي آهي. ا Tokyo به ٽوڪيو جي مرڪز ۾ ، اهو اٽڪل XNUMX آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو تقريبن٪ آهي. "

پاڻي ۽ سيوريج جي حوالي سان ، ان وقت ترقي ڪئي وئي هئي مون کي خاص طور تي سيوريج جي خبر هئي.

"منهنجو خيال آهي ته اهو صحيح آهي. اهو گهڻو وقت اڳ نه هو ، اڳيتا وارڊ پاڻ ئي سيوريج سسٽم کي صحيح طريقي سان برقرار رکڻ جي قابل ٿي ويو. اڳ ۾ ، گھريلو پاڻي کي ردوگو پاڻي واري رستي جي پراڻي پاڻي واري رستي ۾ نيڪال ڪيو ويو. نام نہاد سيوریج نيٽورڪ ٺاهي وئي. بعد ۾. مان سمجهان ٿو ته اهو 40 واري ڏهاڪي جو آهي. "

حيرت انگيز آهي ته هتي شهري ترقي جي حصي طور پارڪ ۽ ٽينس ڪورٽون هيون.

"هورائي پارڪ ۽ ڊينن ٽينس ڪلب (بعد ۾ ڊينن ڪوليزيم). هوريائي پارڪ اهو منظر ڇڏي ڏنائين جيڪو اصل ۾ هڪ پارڪ جي صورت ۾ هڪ ڳوٺاڻو علائقو هو. اهڙي قسم جو ٻيلو جنگل پوري ڊينوڪوفو علائقي ۾ هو ، پر شهري ترقي پوءِ ، جيتوڻيڪ اها آهي. ڳوٺاڻو شهر سڏجي ٿو ، مساشينوو جي اصل يادگيريون غائب ٿي ويون آهن. اهو ئي سبب آهي ته ڊينن ڪوليزيم پڻ اهو هنڌ ٻيهر کوليو ، جيڪو بيس بال ميدان هو ڊينس ٽينس ڪلب جي مرڪزي اسٽيڊيم وانگر. “

تماگوادائي جي رهائشي علائقي جو مٿيون نظارو فراهم ڪيل: اوٽا وارڊ لوڪ ميوزيم

اهو هڪ شهر آهي جتي خواب سچا ٿيا آهن.

"1923 ع ۾ (تشو 12) ، عظيم ڪتن جو زلزلو آيو ۽ شهر جو مرڪز تباهه ٿي ويو.گهر ڀريل هئا ۽ باهه پکڙجي وئي ۽ وڏو نقصان ٿيو.گهر جيڪي ڳچي سان ڀريل هوندا آهن اهي خطرناڪ آهن ، تنهن ڪري زمين بلند هنڌن تي مستحڪم آهي ، ۽ هڪ وسيع شهر ۾ رهڻ جي رفتار وڌي وئي آهي.اھو ھڪڙو بدبودار ٿيندو ، ۽ ڊينينوڪوفف هڪ ئي وقت رهندڙن جو تعداد وڌائيندو.ساڳئي سال ۾ ، "چوفو" اسٽيشن کوليو ويو ، ۽ 1926 ۾ (ٽيشو 15) اهو نالو "ڊينچيفو" اسٽيشن ، ۽ ڊينينڪوفو ٻنهي نالي ۽ حقيقت ۾ پيدا ٿيو. "

پروفائل

Ⓒ ڪنزيڪي

اوتا وارڊ لوڪ ميوزيم جي ڪيوريٽر.
عجائب گهر ۾ ، هو جنرل تاريخ جي مواد سان لاڳاپيل تحقيق ، تحقيق ۽ نمائش وارن منصوبن جو انچارج آهي ۽ علائقي جي تاريخ مقامي برادري تائين پهچائڻ لاءِ هر ڏينهن جدوجهد ڪندو رهيو آهي. اين ايڇ ڪي جي مشهور پروگرام ”بورا تموري“ تي ظاهر ٿيو.

حوالو مواد

ايچي شبوسووا پاران ”ايوچي يادگار“ مان اقتباس

”شهري زندگي فطرت جي عنصرن کان محروم آهي. وڌيڪ اهو ته شهر جيترو وڌيڪ وسعت وارو ٿيندو ، فطرت جا وڌيڪ عنصر انساني زندگيءَ ۾ گهٽ رهيا آهن. نتيجي طور ، هن نه صرف اخلاقيات تي ، پر جسماني طور تي پڻ ناڪاري اثر وڌو. صحت تي اثر ، سرگرمي ۾ خرابي ، دماغي ايروفيفي ، ۽ ياداشت جي ڪمزوري سان مريضن جو تعداد وڌي ٿو.
انسان فطرت کان سواءِ رهي نٿو سگهي. (ختم ٿيل) تنهن ڪري ، ”گارڈن سٽي“ تقريبن 20 سالن کان برطانيه ۽ آمريڪا ۾ ترقي ڪري رهيو آهي.آسان لفظي ۾ ، اهو باغ شهر هڪ شهر آهي جيڪو فطرت کي شامل ڪري ٿو ، ۽ هڪ شهر آهي ، جيڪو ڳوٺاڻن ذائقي سان ڀرپور آهي ، جيڪو ڳوٺاڻن علائقن ۽ شهر جي وچ ۾ سمجهه ۾ اچي ٿو.
ايستائين جو آئون ٽوڪيو کي زبردست رفتار سان وڌندي ڏسي رهيو آهيان ، مان پنهنجي زندگي ۾ باغ شهر وانگر ڪجهه ٺاهڻ چاهيان ٿو ، شهري زندگي ۾ ڪجهه خامين کي منهن ڏيڻ لاءِ. “

”باغي باغ جو معلومات وارو پمفليٽ“ وڪرو ٿيڻ وقت

• اسان جي باغ شهر ۾ ، اسان دانشور طبقي جي رهائشي علائقي تي ڌيان ڏيندا ، جيڪي ٽوڪيو شهر نالي وڏي ڪارخاني ڏانهن هلن ٿا.نتيجي طور ، اسان آبهوا واري علائقي ۾ هڪ تمام سهڻو نئين رهائشي علائقو جي تعمير سان مقصد ڪري رهيا آهيون.
• جاپان ۾ باغن وارا شهر صرف گهرن جي تعمير تائين محدود آهن ، ۽ جيستائين ڳوٺن ۾ پکڙيل آهي ، اُهو علائقو جتي گهر تعمير ڪيو وڃي انهن هيٺين گهرجن کي پورو ڪرڻ لازمي آهي.
  (XNUMX) زمين کي خشڪ ۽ معصوم ماحول کي خشڪ ڪريو.
  (XNUMX) جيالوجيلو سٺو هجڻ گهرجي ۽ گهڻا وڻ هئڻ گهرجي.
  ③ ايراضي گهٽ ۾ گهٽ 10،33 سونبو (تقريبن XNUMX،XNUMX چورس ميٽر) هجڻ گهرجي.
  transportation آمد و رفت آهي جيڪا توهان کي هڪ ڪلاڪ اندر شهر شهر پهچڻ جي اجازت ڏي.
  tele ٽيليگراف ، ٽيليفون ، چراغ ، گيس ، پاڻي وغيره مڪمل ڪريو.
  hospitals اتي سهولتون آهن ، جهڙوڪ اسپتال ، اسڪول ۽ ڪلبون.
  social سماجي سهولتون آهن جيئن ته صارف يونين.

هيوڊيو شبسووا جو بنيادي منصوبو

• علامتي اسٽيشن جي عمارت
• ڪائنات جو دائرو تابڪاري جو منصوبو
• روڊ جي چوٽي (ٽرڪن وارو رستو 13m ، گهٽ ۾ گهٽ 4m)
• رستي ۾ وڻ
• 18 سيڪڙو روڊ ، سائي ۽ جڳھون
• پاڻي ۽ نيڪال جي تنصيب

”باغي باغ جو معلومات وارو پمفليٽ“ وڪرو ٿيڻ وقت

• buildings عمارتون مت ٺاھيو جيڪي ٻين کي پريشان ڪري سگھن.
• (XNUMX) جيڪڏهن هڪ رڪاوٽ مهيا ڪئي وڃي ، اهو خوبصورت ۽ خوبصورت هجڻ گهرجي.
• ③ عمارت XNUMX منزل تي يا نن shallي ٿيندي.
• ④ عمارت جي سائيٽ رهائشي زمين جي XNUMX سيڪڙو اندر هجڻ گهرجي.
• building عمارت جي لڪير ۽ رستي جي وچ ۾ فاصلو روڊ جي چوٿين کان 1/2 هوندو.
• ⑥ گھر جو عوامي خرچ 120 ين يا وڌيڪ في tsubo هوندو.
• ⑦ دڪانن کي رهائشي علائقي کان ڌار اسٽيشن جي ويجهو مرڪوز ڪيو ويندو.
• ⑧ پارڪ ، تفريح وارو پارڪ ۽ ڪلبون جو قيام.

* ايچي شيبوسوا:

ايچي شبيسووا پاران مهيا ڪيل: نيشنل ڊائٽ لائبريري جي ويب سائيٽ تان ٻيهر نشر ڪئي وئي

1840 ۾ پيدا ٿيو (ٽپو 11) چيئرجيجيما ، فوڪيه شهر ، سيتاما ضلعي ۾ هاڻوڪي فارم هائوس ڏانهن.ان کان پوء ، هو هوتوٽسشيشي خاندان جو هڪ واسل بڻجي ويو ۽ پيرس ايڪسپو جي مشن جي ميمبر جي حيثيت ۾ يورپ ڏانهن ويو.جاپان واپس اچڻ بعد ، هن کي مجيي حڪومت جي خدمت ڪرڻ لاءِ چيو ويو. 1873 ۾ (ميجي 6) ، هن حڪومت کان استعيفيٰ ڏئي ڇڏي ۽ ڪاروبار دنيا ڏانهن رخ ڪري ويو.500 کان وڌيڪ ڪمپنين ۽ اقتصادي تنظيمن جهڙوڪ ڊائيچي نيشنل بئنڪ ، ٽوڪيو اسٽاڪ ايڪسچينج ، ۽ ٽوڪيو گئس جي قيام ۽ انتظام ۾ حصو ورتو ، ۽ 600 کان وڌيڪ سماجي منصوبن ۾ شامل آهي. ”اخلاقي اقتصادي اتحاد جو نظريو“ جو حامي.مکيه ڪم "نظريي ۽ رياضي".

اڏاوت فطرت کي خراج پيش ڪندي آهي
”معمار ڪانگو ڪوما“

ڪانگو ڪوما ، هڪ معمار جيڪو گهر ۽ ٻاهرئين ملڪ ۾ ڪيترن ئي اڏاوتن جي جوڙجڪ ۾ ملوث آهي ، جهڙوڪ نيشنل اسٽيڊيم ، جي آر ٽوڪاناوا گيٽ وي اسٽيشن ، آمريڪا ۾ ڊلاس رولڪس ٽاور ، اسڪاٽلينڊ ۾ وڪٽوريا ۽ البرٽ ميوزيم ڊنڊي اينيمڪس ، ۽ اوڊونگ پازار ترڪي ۾ ميوزيم آف جديد آرٽ.مسٽر ڪوما پاران نئين ڊزائن ڪيل آرڪيٽيڪچر ”ڊينينچوفو سيسي ورگيئٽ“ آهي جيڪا ڊينينڪوفو سوسيگي پارڪ ۾ کوليو ويو

ڊينينڪوفو سيسيروئنيٽ جو هڪ خيالي منظر ، جيڪو مڪمل طور تي شيشي سان isڪيل آهي ۽ انهي کي کليل سمجهندڙ احساس ⓒKAZNIKI

مان سمجهان ٿو ته خود هلڻ جو عمل هڪ مفهوم رکي ٿو.

مون ٻڌو ته مسٽر ڪوما ڊينڪوفو ۾ هڪ ڪنڊر گارٽن / ايليمينٽري اسڪول ۾ شرڪت ڪئي هئي.ڇا توهان کي هن جڳهه جون يادون آهن؟

"مان ڪنڊر گارٽن ۽ ايليمينٽري اسڪول ۾ ڪل ڏهن سالن لاءِ ڊينوڪوفو ويو هوس. ان وقت ، نه صرف اسڪول بلڊنگ ۾ ، پر پڻ مختلف ڳوٺن ، پارڪن ، درميان ڪناري ، وغيره ڀرسان ڊوڙي رهيو هئس. اصل ۾ ، سياحت جي چوڌاري بهترين آهي تاما ندي. ڪيترائي هئا. منهنجي نن childhoodپڻ جون يادونتيون هن علائقي ۾ مرڪوز آهن نه صرف تماگاواين تفريح وارو پارڪ جيڪو هاڻوڪي سيسيرگي پارڪ جي ماڳ تي هو ، پر پڻ تماگوادائي پارڪ ۽ ڪيٿولڪ ڊينينڪوفو چرچ جيڪو اڃا تائين موجود آهن. جهڙوڪ آئون هن علائقي ۾ وڃڻ بجاءِ ٽما درياء سان وڌي رهيو هوس.

ڪئين ياداشتن جي جاءِ تي اهو منصوبو ٺاهيو ويو؟

"مون سوچيو ته هي منصوبو پاڻ ڏا wasو دلچسپ هو. مان هڪ پارڪ ۽ آرڪيٽيڪچر کي هڪ سمجهي ٿو. اهو صرف آرڪيٽيڪٽ ناهي ته لائبريري / گڏجاڻي جي سهولت آهي ... اهو خيال اچي ٿو ته اهو هڪ پارڪ آهي جنهن ۾ لائبريري / گڏجاڻين جا ڪم هوندا آهن. سهولت. پبلڪ آرڪيٽيڪچر ۾ آرڪيٽيڪچر جو پنهنجو هڪ ڪم آهي ، پر مسٽر اوٽا وارڊ جو خيال هو ته پارڪ جو هڪ فنڪشن آهي. مستقبل ۾ عوامي آرڪيٽيڪچر جو نمونو بڻجڻ جو خيال ۽ شهر جو هجڻ گهرجي. صحيح. مسٽر اوتا ڪو ڏا advancedو ترقي وارو خيال آهي ، تنهن ڪري مان لازمي طور تي حصو وٺڻ گهران پيو. "

نئين عمارت جي تخليق ، سيسي ورگيڊ ، جڳهه ۽ علائقي جي همعصر ۽ فعل کي بدلائي ڇڏيندو.

"سيزرائيوي انهي درياء سان جڙيل آهي ، جيڪو انهي جي سامهون برش (کلف لائن) سڏجي ٿو. هن برش جي هيٺان هڪ لنگهه آهي ، ۽ اتي هڪ جڳهه آهي جتي توهان گھمڻ ڪري سگهو ٿا. هن وقت ،" Seseragikan "آهي مان سمجهان ٿو ته پارڪ ۽ هن علائقي ۾ ماڻهن جي وهڻ ان جي نتيجي ۾ تبديل ٿي ويندي ، ۽ خود هلڻ جو عمل به پهريان جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ معنيٰ رکي ٿو. "

سيسي ورڊيو جي قيام سان ، اهو عظيم ٿيندو جيڪڏهن وڌيڪ ماڻهو صرف داخل ٿيڻ چاهيندا.

"منهنجو خيال آهي ته اهو ضرور وڌندو. مان محسوس ڪريان ٿو ته هلائيندڙن جو عمل ۽ سهولتن جي لطف اندوز ٿيڻ وارو فعل هڪ جهڙو چالو ٿي ويندو. ان طريقي سان ، عام ماڻهو جي عمارت ۽ رستي جنهن علائقي کي هجڻ گهرجي ٿورو مختلف آهي. مون محسوس ڪيو. اھو نئون ماڊل ، جنھن ۾ سرڪاري عمارتون پاڻ پنھنجي علائقي جي ماڻھن جي وڪري کي تبديل ڪنديون ، ھتي پيدا ٿيڻ ممڪن آھي.

محسوس ڪرڻ شفا وانگر رهڻ واري ڪمري ۾ صوفا تي ويٺي

ڊينينڪوفو سيسيريويائيز (گهرو) ⓒڪازيڪي

مهرباني ڪري اسان کي انهي موضوع ۽ تصور جي باري ۾ ٻڌايو جيڪو توهان هن فن تعمير جي لاءِ پيش ڪيو.
سڀ کان پهرين ، مهرباني ڪري اسان کي ”ٻيلو جي ورڊن“ بابت ٻڌايو.

"پورچوه صرف جنگل ۽ آرڪيٽيڪچر جي وچ ۾ آهي. منهنجو خيال آهي ته جاپاني هڪ ڀيرو thatاڻي ٿو ته وچون وارو علائقو امير ترين ۽ گهڻو مزيدار هو. 20 صدي ۾ ، پورچ جي جڳهه تيزي سان غائب ٿي وئي. گهر هڪ بند خانو بنجي ويو آهي. گهر ۽ باغ جو تعلق ختم ٿي چڪو آهي. هي مون کي ڏا lonو اڪيلو ڪري ٿو ۽ منهنجو خيال آهي ته اهو جاپاني ڪلچر کي وڏو نقصان آهي.

ڇا اهو اندر ۽ ٻاهر کان فائدو وٺڻ جو مزو آهي؟

”اهو صحيح آهي. خوش قسمتي سان ، آئون هڪ گهر ۾ هڪ وڏي حصي سان پلاهي ويس ، تنهنڪري پورچ تي هڪ ڪتاب پڙهي ، پورچ تي راند کيڏڻ ، پورچ تي بلڊنگ بلاڪ وغيره. منهنجو خيال آهي ته جيڪڏهن اسان هڪ ڀيرو ٻيهر پورهيت ٻيهر حاصل ڪري سگهون ، جاپاني شهرن جو عڪس گھڻو بدلجي ويندو هو. هن وقت ، مون پنهنجي تاريخ جي اڏاوتي مسئلي سان پنهنجو مسئلو پيش ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

پورچ اها جاءِ آهي جيڪا فطرت سان ڳن isيل آهي ، تنهن ڪري جيڪڏهن اسان موسمي واقعن کي سنڀالي سگھون ها ته اها وڏي ٿي هوندي.

”مونکي اميد آهي ته ڪجهه اهڙو ضرور نڪرندو. مون کي اميد آهي ته جيڪي ماڻهو ان کي استعمال ڪندا اهي ڊزائنر ۽ حڪومت سوچڻ کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ منصوبن سان گڏ ايندا.“

ڪانگو ڪوما “Seseragi Bunko” تي 1 ماڙ فرش تي باقي جڳھ ⓒ KAZNIKI

مهرباني ڪري اسان کي ٻڌايو ته ”پٽي واري ڇتين جو هڪ مجموعو جيڪو ٻيلن ۾ ٻڏي ٿو“.

"هي عمارت ڪنهن به طرح سان نه هڪ نن buildingڙي عمارت آهي ، ۽ هن جو تمام گهڻو حجم آهي. جيڪڏهن توهان ان جو اظهار ڪيو جئين اهو ٿيندو ، اها تمام وڏي ٿي ويندي ۽ جنگل سان توازن خراب هوندو. تنهنڪري ، ڇت ڪيترن ئي حصن ۾ ورهايل آهي ٽڪرا ۽ تارون قطار ۾ آيون آهن. مون هڪ اهڙي شڪل بابت سوچيو. مان سمجهان ٿو ته اهو محسوس ٿئي ٿو جئين اهو ڀرپاسي جي نظارن ۾ پگهرجي وڃي ٿو.
موڙنگ هال ۾庇(ايون)ايڏو جنگل ڏانهن جھڪيل آهي.اڏاوتي طبيعت کي خراج پيش ڪري ٿي (کلندي) "

پٽي جي ڇت اندروني جڳهن ۾ هڪ قسم جي اوچائي پيدا ڪري ٿي.

"داخلي جڳهه ۾ ، ڇت وڏي يا گهٽ هوندي آهي ، يا دروازي وٽ ، اهو لڳي ٿو ته اندروني جڳهه ٻاهران ختم ٿي رهي آهي. اهڙي قسم جي مختلف جڳهن جي ايجاد ٿيل آهي. اهو مجموعي طور تي هڪ ڊگهو آهي. اندر ، توهان اصل ۾ خلا جي مختلف قسمن جو تجربو ڪري سگهو ٿا. مان سمجهان ٿو ته اها روايتي سادي باڪس ڊزائين ڪيل آرڪيٽيڪچر کان بلڪل مختلف آهي.

مهرباني ڪري اسان کي ٻڌاءِ “رهڻ واري ڪمري ۾ ڪاٺ جي گرمائش جي ڀرپور شهر”.توهان چئو ٿا ته توهان ڪاٺ جي باري ۾ خاص آهيو.

"مان هن وقت ، آئون لکين جي پراڻي ڇت مان ڪاٺ استعمال ڪري رهيو آهيان. مان چاهيان ٿو ته سڀ صارف هن کي پنهنجو رهڻ وارو ڪمرو وانگر استعمال ڪن. مون نه ٿو سمجهان ته هتي ڪافي شاندار شين سان گڏ ڪيترائي شاندار ڪمرا آهن ((کليا).) ، مان رهڻ واري ڪمري جي آرامده احساس کي برقرار رکڻ گهران پئي هي هڪ سيٽنگ روم آهي جتي توهان ڇت جي سلاپ محسوس ڪري سگهو ٿا جئين اهو آهي ، نه ته نامياري خاني جي ڇت واري عوامي عمارت ۾ ، مونکي اميد آهي ته آئون ڪتاب پڙهي سگهان ٿو. آهستي هڪ سٺي جڳهه ۾ ، پنهنجن ساٿين سان ڳالهايو ، هتي اچو جڏهن مان ٿورو ٿڪجي ويو آهيان ، ۽ گهر ۾ رهڻ جي ڪمري ۾ صوف تي ويهڻ وانگر شفا محسوس ٿيو.
هن مقصد لاء ، ٿورڙو پراڻو ۽ پرسڪون پراڻي مواد سٺو آهي.ڏهاڪو اڳ اڳي ، جڏهن مان هڪ ٻار هئس ، ڊينينڪوفو ۾ هڪ نئون گهر تعمير ڪيو ويو.مان مختلف دوستن جي گھر گهمڻ ويو هوس ، پر تنهن هوندي سڀني گهرن کان جيڪي هاڻ پراڻا هئا ۽ جيڪي ماڻهو وقت گذاري چڪا هئا ، ڏا attractiveا دلڪش هئا. "

اميد اٿم ته توهان ڊينڪنوفو کي ڳوٺ وانگر محسوس ڪري سگهو ٿا.

مان سمجهان ٿو ته توهان جي استاد جي آرڪيٽيڪچر وٽ فطرت سان هم آهنگي جو موضوع آهي ، پر ڇا ڳوٺاڻن جي نوعيت ۽ شهري علائقن ۾ فطرت جي وچ ۾ فرق آهي جهڙوڪ ڊينيڪوفو؟

”دراصل ، مان اھو سوچڻ شروع ڪري رھيو آھي ته شھر ۽ علائقا مختلف نه آھن. ماضي ۾ ، اھو سوچي رھيو ھو ته وڏا شھري ملڪ جي بلڪل برعڪس آھن. ڊينينڪوفو جاپان جو هڪ مشهور رهواسي علائقو آھي. مان سمجهان ٿو ، اهو منهنجو وڏو ڳوٺ آهي. ٽوڪيو جي مزي جي ڳالهه اها آهي ته اهو ڳوٺن جي مجموعن وانگر آهي مختلف شخصيتن سان. ايڊو شهر جو اصل aانچو هڪ ڏا complicatedو پيچيده علائقو آهي. اهو هڪ پيچيده ميدان آهي جنهن کي توهان گهٽ ئي ۾ ڏسندا آهيو. دنيا جا وڏا شهر ، ۽ انهي فولڊ جي وادين ۽ وادين تي مڪمل طور تي هڪ مختلف ڪلچر آهي. جيڪڏهن توهان هڪ روڊ يا ريڊ کي منتقل ڪريو ٿا ، هڪ مختلف ڪلچر توهان جي اڳيان ئي صحيح آهي. مان سمجهان ٿو ته اهڙي قسم جو ماحول ٽوڪيو جي دلڪش آهي. هن ڳوٺ واري علائقي ۾ مختلف ماحول ، جهڙوڪ هڪ شهر يا هڪ ڳوٺ آهي. سيريسوارڊ ۾ توهان ڳوٺ جي طور تي ڳوٺاڻي علائقي مان لطف اندوز ٿي سگهو ٿا. مونکي اميد آهي ته توهان محسوس ڪري سگهو ٿا.

پروفائل

Ⓒ ڪنزيڪي

1954 ۾ ائو.آرڪيالاجي جو کاتو مڪمل ڪري ، يونيورسٽي آف ٽوڪيو جي. 1990 قائم ڪيو ڪانگو ڪوما ۽ ايسوسيٽس آرڪيٽيڪٽ ۽ شهري ڊيزائن آفيس.ٽوڪيو يونيورسٽي ۾ پروفيسر جي حيثيت سان ڪم ڪرڻ کان پوءِ ، هن وقت هو ٽوڪيو يونيورسٽي ۾ اسپيشل پروفيسر ۽ امير پروفيسر آهي.
ڪنزو ٽانگي جي يويوگي انڊور اسٽيڊيم کان صدمو ٿيڻ بعد ، جيڪو هن 1964 ۾ ٽوڪيو جي اولمپڪ ڏانهن ڏٺو ، هن نن aimedي عمر کان آرڪيٽيڪٽ ٿيڻ جو ارادو ڪيو.يونيورسٽيءَ ۾ ، هيروشي هرا ۽ يوشيچيڪا يوچديه هيٺ تعليم ورتي ، ۽ جڏهن هو گريجوئيٽ شاگرد هو ، هن آفريڪا جي صحارا ريگستان پار ڪئي ، ڳوٺن جو سروي ڪيو ، ۽ ڳوٺن جي خوبصورتي ۽ طاقت جو مقصد رهيو.ڪولمبيا يونيورسٽي ۾ وزٽنگ محقق طور ڪم ڪرڻ بعد ، هن 1990 ۾ ڪانگو ڪوما ۽ ايسوسيٽس قائم ڪيو.هن 20 کان وڌيڪ ملڪن ۾ آرڪيٽيڪچر ٺاهيو آهي (آرڪيٽيڪٽ انسٽيٽيوٽ آف جاپان اوارڊ ، انٽرنيشنل ووڊ آرڪيٽيچر ايوارڊ ، فنلينڊ مان انٽرنيشنل پٿر آرڪيٽيڪچر اوارڊ وغيره) ۽ هن کي گهر ۽ ٻاهرين ملڪ مختلف انعام ملي چڪا آهن.فن تعمير جو مقصد جنهن ۾ مقامي ماحول ۽ ثقافت سان جڙيل هجن ٿا ، اسان انساني ، نرم ۽ نرم ڊيزائين پيش ڪري رهيا آهيون.ان کان علاوه ، ڪنڪريٽ ۽ لوهه کي بدلائڻ جي لاءِ نئين مواد جي ڳولا ذريعي ، اسان صنعتي سماج کان پوءِ آرڪيٽيڪچر جي مثالي شڪل جي پيروي ڪري رهيا آهيون.

お 問 合 せ

عوامي تعلقات ۽ عوامي ٻڌڻ وارو سيڪشن ، ثقافت ۽ آرٽس پروموشن ڊويزن ، اوٽا وارڊ ڪلچرل پروموشن ايسوسيئيشن